每年農(nóng)歷的3月28日，為大理地區(qū)的花子會(huì)，亦是江湖傳聞中的丐幫大會(huì)。云南地區(qū)的不少丐頭紛紛率眾前來(lái)行乞。

　　每年農(nóng)歷的3月28日，為大理地區(qū)的花子會(huì)，亦是江湖傳聞中的丐幫大會(huì)。云南地區(qū)的不少丐頭紛紛率眾前來(lái)行乞。相傳這一天，是地藏王菩薩誕辰日，閻王會(huì)打開地獄的門，放出亡魂讓人們祭拜，于是人們相聚到東岳廟門前的街道，祭奠亡魂、拜佛祭祖，佛念善心，人們相信這一天對(duì)乞丐施舍，行善積德會(huì)得到很多的福分，于是引來(lái)了周圍眾多的乞丐排隊(duì)行乞，這就形成了一年一度的“花子會(huì)”。

　　花子會(huì)吸引上萬(wàn)人來(lái)參加，人山人海，濃煙彌漫，鞭炮聲不絕于耳。214國(guó)道上擠滿了人，白族人民在這里生火做飯，待做好飯后，端著米飯、雞、水果、酒、茶等的盤子，帶上祭祀用品往東岳廟去，在東岳廟的樹下燒紙錢、松香等，白族老太太們敲著木魚，口中念念有詞，虔誠(chéng)跪拜。

　　相傳這一天，是地藏王菩薩誕辰日，閻王會(huì)打開地獄的門，放出亡魂讓人們祭拜，于是人們相聚到東岳廟門前的街道，祭奠亡魂、拜佛祭祖，佛念善心，人們相信這一天對(duì)乞丐施舍，行善積德會(huì)得到很多的福分，于是引來(lái)了周圍眾多的乞丐排隊(duì)行乞，這就形成了一年一度的“花子會(huì)”。

　　每年農(nóng)歷的3月28日，為大理地區(qū)的花子會(huì)，亦是江湖傳聞中的丐幫大會(huì)。云南地區(qū)的不少丐頭紛紛率眾前來(lái)行乞。相傳這一天，是地藏王菩薩誕辰日，閻王會(huì)打開地獄的門，放出亡魂讓人們祭拜，于是人們相聚到東岳廟門前的街道，祭奠亡魂、拜佛祭祖，佛念善心，人們相信這一天對(duì)乞丐施舍，行善積德會(huì)得到很多的福分，于是引來(lái)了周圍眾多的乞丐排隊(duì)行乞，這就形成了一年一度的“花子會(huì)”。

　　花子會(huì)吸引上萬(wàn)人來(lái)參加，人山人海，濃煙彌漫，鞭炮聲不絕于耳。214國(guó)道上擠滿了人，白族人民在這里生火做飯，待做好飯后，端著米飯、雞、水果、酒、茶等的盤子，帶上祭祀用品往東岳廟去，在東岳廟的樹下燒紙錢、松香等，白族老太太們敲著木魚，口中念念有詞，虔誠(chéng)跪拜。

　　花子會(huì)吸引上萬(wàn)人來(lái)參加，人山人海，濃煙彌漫，鞭炮聲不絕于耳。

　　每年農(nóng)歷的3月28日，為大理地區(qū)的花子會(huì)，亦是江湖傳聞中的丐幫大會(huì)。云南地區(qū)的不少丐頭紛紛率眾前來(lái)行乞。相傳這一天，是地藏王菩薩誕辰日，閻王會(huì)打開地獄的門，放出亡魂讓人們祭拜，于是人們相聚到東岳廟門前的街道，祭奠亡魂、拜佛祭祖，佛念善心，人們相信這一天對(duì)乞丐施舍，行善積德會(huì)得到很多的福分，于是引來(lái)了周圍眾多的乞丐排隊(duì)行乞，這就形成了一年一度的“花子會(huì)”。

　　花子會(huì)吸引上萬(wàn)人來(lái)參加，人山人海，濃煙彌漫，鞭炮聲不絕于耳。214國(guó)道上擠滿了人，白族人民在這里生火做飯，待做好飯后，端著米飯、雞、水果、酒、茶等的盤子，帶上祭祀用品往東岳廟去，在東岳廟的樹下燒紙錢、松香等，白族老太太們敲著木魚，口中念念有詞，虔誠(chéng)跪拜。

　　214國(guó)道上擠滿了人，白族人民在這里生火做飯，待做好飯后，端著米飯、雞、水果、酒、茶等的盤子，帶上祭祀用品往東岳廟去，在東岳廟的樹下燒紙錢、松香等，白族老太太們敲著木魚，口中念念有詞，虔誠(chéng)跪拜。

　　每年農(nóng)歷的3月28日，為大理地區(qū)的花子會(huì)，亦是江湖傳聞中的丐幫大會(huì)。云南地區(qū)的不少丐頭紛紛率眾前來(lái)行乞。相傳這一天，是地藏王菩薩誕辰日，閻王會(huì)打開地獄的門，放出亡魂讓人們祭拜，于是人們相聚到東岳廟門前的街道，祭奠亡魂、拜佛祭祖，佛念善心，人們相信這一天對(duì)乞丐施舍，行善積德會(huì)得到很多的福分，于是引來(lái)了周圍眾多的乞丐排隊(duì)行乞，這就形成了一年一度的“花子會(huì)”。

　　花子會(huì)吸引上萬(wàn)人來(lái)參加，人山人海，濃煙彌漫，鞭炮聲不絕于耳。214國(guó)道上擠滿了人，白族人民在這里生火做飯，待做好飯后，端著米飯、雞、水果、酒、茶等的盤子，帶上祭祀用品往東岳廟去，在東岳廟的樹下燒紙錢、松香等，白族老太太們敲著木魚，口中念念有詞，虔誠(chéng)跪拜。

　　圖為祭祀用品。

　　每年農(nóng)歷的3月28日，為大理地區(qū)的花子會(huì)，亦是江湖傳聞中的丐幫大會(huì)。云南地區(qū)的不少丐頭紛紛率眾前來(lái)行乞。相傳這一天，是地藏王菩薩誕辰日，閻王會(huì)打開地獄的門，放出亡魂讓人們祭拜，于是人們相聚到東岳廟門前的街道，祭奠亡魂、拜佛祭祖，佛念善心，人們相信這一天對(duì)乞丐施舍，行善積德會(huì)得到很多的福分，于是引來(lái)了周圍眾多的乞丐排隊(duì)行乞，這就形成了一年一度的“花子會(huì)”。

　　花子會(huì)吸引上萬(wàn)人來(lái)參加，人山人海，濃煙彌漫，鞭炮聲不絕于耳。214國(guó)道上擠滿了人，白族人民在這里生火做飯，待做好飯后，端著米飯、雞、水果、酒、茶等的盤子，帶上祭祀用品往東岳廟去，在東岳廟的樹下燒紙錢、松香等，白族老太太們敲著木魚，口中念念有詞，虔誠(chéng)跪拜。

　　人們燒紙錢、松香等物品。

　　每年農(nóng)歷的3月28日，為大理地區(qū)的花子會(huì)，亦是江湖傳聞中的丐幫大會(huì)。云南地區(qū)的不少丐頭紛紛率眾前來(lái)行乞。相傳這一天，是地藏王菩薩誕辰日，閻王會(huì)打開地獄的門，放出亡魂讓人們祭拜，于是人們相聚到東岳廟門前的街道，祭奠亡魂、拜佛祭祖，佛念善心，人們相信這一天對(duì)乞丐施舍，行善積德會(huì)得到很多的福分，于是引來(lái)了周圍眾多的乞丐排隊(duì)行乞，這就形成了一年一度的“花子會(huì)”。

　　花子會(huì)吸引上萬(wàn)人來(lái)參加，人山人海，濃煙彌漫，鞭炮聲不絕于耳。214國(guó)道上擠滿了人，白族人民在這里生火做飯，待做好飯后，端著米飯、雞、水果、酒、茶等的盤子，帶上祭祀用品往東岳廟去，在東岳廟的樹下燒紙錢、松香等，白族老太太們敲著木魚，口中念念有詞，虔誠(chéng)跪拜。

　　人們?cè)隍\(chéng)地?zé)堝X。

　　每年農(nóng)歷的3月28日，為大理地區(qū)的花子會(huì)，亦是江湖傳聞中的丐幫大會(huì)。云南地區(qū)的不少丐頭紛紛率眾前來(lái)行乞。相傳這一天，是地藏王菩薩誕辰日，閻王會(huì)打開地獄的門，放出亡魂讓人們祭拜，于是人們相聚到東岳廟門前的街道，祭奠亡魂、拜佛祭祖，佛念善心，人們相信這一天對(duì)乞丐施舍，行善積德會(huì)得到很多的福分，于是引來(lái)了周圍眾多的乞丐排隊(duì)行乞，這就形成了一年一度的“花子會(huì)”。

　　花子會(huì)吸引上萬(wàn)人來(lái)參加，人山人海，濃煙彌漫，鞭炮聲不絕于耳。214國(guó)道上擠滿了人，白族人民在這里生火做飯，待做好飯后，端著米飯、雞、水果、酒、茶等的盤子，帶上祭祀用品往東岳廟去，在東岳廟的樹下燒紙錢、松香等，白族老太太們敲著木魚，口中念念有詞，虔誠(chéng)跪拜。

　　拜祭現(xiàn)場(chǎng)，濃煙彌漫。

　　每年農(nóng)歷的3月28日，為大理地區(qū)的花子會(huì)，亦是江湖傳聞中的丐幫大會(huì)。云南地區(qū)的不少丐頭紛紛率眾前來(lái)行乞。相傳這一天，是地藏王菩薩誕辰日，閻王會(huì)打開地獄的門，放出亡魂讓人們祭拜，于是人們相聚到東岳廟門前的街道，祭奠亡魂、拜佛祭祖，佛念善心，人們相信這一天對(duì)乞丐施舍，行善積德會(huì)得到很多的福分，于是引來(lái)了周圍眾多的乞丐排隊(duì)行乞，這就形成了一年一度的“花子會(huì)”。

　　花子會(huì)吸引上萬(wàn)人來(lái)參加，人山人海，濃煙彌漫，鞭炮聲不絕于耳。214國(guó)道上擠滿了人，白族人民在這里生火做飯，待做好飯后，端著米飯、雞、水果、酒、茶等的盤子，帶上祭祀用品往東岳廟去，在東岳廟的樹下燒紙錢、松香等，白族老太太們敲著木魚，口中念念有詞，虔誠(chéng)跪拜。

　　人們燒紙錢祭祀現(xiàn)場(chǎng)。

　　每年農(nóng)歷的3月28日，為大理地區(qū)的花子會(huì)，亦是江湖傳聞中的丐幫大會(huì)。云南地區(qū)的不少丐頭紛紛率眾前來(lái)行乞。相傳這一天，是地藏王菩薩誕辰日，閻王會(huì)打開地獄的門，放出亡魂讓人們祭拜，于是人們相聚到東岳廟門前的街道，祭奠亡魂、拜佛祭祖，佛念善心，人們相信這一天對(duì)乞丐施舍，行善積德會(huì)得到很多的福分，于是引來(lái)了周圍眾多的乞丐排隊(duì)行乞，這就形成了一年一度的“花子會(huì)”。

　　花子會(huì)吸引上萬(wàn)人來(lái)參加，人山人海，濃煙彌漫，鞭炮聲不絕于耳。214國(guó)道上擠滿了人，白族人民在這里生火做飯，待做好飯后，端著米飯、雞、水果、酒、茶等的盤子，帶上祭祀用品往東岳廟去，在東岳廟的樹下燒紙錢、松香等，白族老太太們敲著木魚，口中念念有詞，虔誠(chéng)跪拜。

　　人們?cè)诜贌堝X。

　　每年農(nóng)歷的3月28日，為大理地區(qū)的花子會(huì)，亦是江湖傳聞中的丐幫大會(huì)。云南地區(qū)的不少丐頭紛紛率眾前來(lái)行乞。相傳這一天，是地藏王菩薩誕辰日，閻王會(huì)打開地獄的門，放出亡魂讓人們祭拜，于是人們相聚到東岳廟門前的街道，祭奠亡魂、拜佛祭祖，佛念善心，人們相信這一天對(duì)乞丐施舍，行善積德會(huì)得到很多的福分，于是引來(lái)了周圍眾多的乞丐排隊(duì)行乞，這就形成了一年一度的“花子會(huì)”。

　　花子會(huì)吸引上萬(wàn)人來(lái)參加，人山人海，濃煙彌漫，鞭炮聲不絕于耳。214國(guó)道上擠滿了人，白族人民在這里生火做飯，待做好飯后，端著米飯、雞、水果、酒、茶等的盤子，帶上祭祀用品往東岳廟去，在東岳廟的樹下燒紙錢、松香等，白族老太太們敲著木魚，口中念念有詞，虔誠(chéng)跪拜。

　　老人們準(zhǔn)備好松香紙錢等祭祀用品，虔誠(chéng)祈福。

　　每年農(nóng)歷的3月28日，為大理地區(qū)的花子會(huì)，亦是江湖傳聞中的丐幫大會(huì)。云南地區(qū)的不少丐頭紛紛率眾前來(lái)行乞。相傳這一天，是地藏王菩薩誕辰日，閻王會(huì)打開地獄的門，放出亡魂讓人們祭拜，于是人們相聚到東岳廟門前的街道，祭奠亡魂、拜佛祭祖，佛念善心，人們相信這一天對(duì)乞丐施舍，行善積德會(huì)得到很多的福分，于是引來(lái)了周圍眾多的乞丐排隊(duì)行乞，這就形成了一年一度的“花子會(huì)”。

　　花子會(huì)吸引上萬(wàn)人來(lái)參加，人山人海，濃煙彌漫，鞭炮聲不絕于耳。214國(guó)道上擠滿了人，白族人民在這里生火做飯，待做好飯后，端著米飯、雞、水果、酒、茶等的盤子，帶上祭祀用品往東岳廟去，在東岳廟的樹下燒紙錢、松香等，白族老太太們敲著木魚，口中念念有詞，虔誠(chéng)跪拜。

　　替人寫黃表，寫上名字和心愿，好與逝去的人溝通。

　　每年農(nóng)歷的3月28日，為大理地區(qū)的花子會(huì)，亦是江湖傳聞中的丐幫大會(huì)。云南地區(qū)的不少丐頭紛紛率眾前來(lái)行乞。相傳這一天，是地藏王菩薩誕辰日，閻王會(huì)打開地獄的門，放出亡魂讓人們祭拜，于是人們相聚到東岳廟門前的街道，祭奠亡魂、拜佛祭祖，佛念善心，人們相信這一天對(duì)乞丐施舍，行善積德會(huì)得到很多的福分，于是引來(lái)了周圍眾多的乞丐排隊(duì)行乞，這就形成了一年一度的“花子會(huì)”。

　　花子會(huì)吸引上萬(wàn)人來(lái)參加，人山人海，濃煙彌漫，鞭炮聲不絕于耳。214國(guó)道上擠滿了人，白族人民在這里生火做飯，待做好飯后，端著米飯、雞、水果、酒、茶等的盤子，帶上祭祀用品往東岳廟去，在東岳廟的樹下燒紙錢、松香等，白族老太太們敲著木魚，口中念念有詞，虔誠(chéng)跪拜。

　　祭祀的實(shí)物。

　　每年農(nóng)歷的3月28日，為大理地區(qū)的花子會(huì)，亦是江湖傳聞中的丐幫大會(huì)。云南地區(qū)的不少丐頭紛紛率眾前來(lái)行乞。相傳這一天，是地藏王菩薩誕辰日，閻王會(huì)打開地獄的門，放出亡魂讓人們祭拜，于是人們相聚到東岳廟門前的街道，祭奠亡魂、拜佛祭祖，佛念善心，人們相信這一天對(duì)乞丐施舍，行善積德會(huì)得到很多的福分，于是引來(lái)了周圍眾多的乞丐排隊(duì)行乞，這就形成了一年一度的“花子會(huì)”。

　　花子會(huì)吸引上萬(wàn)人來(lái)參加，人山人海，濃煙彌漫，鞭炮聲不絕于耳。214國(guó)道上擠滿了人，白族人民在這里生火做飯，待做好飯后，端著米飯、雞、水果、酒、茶等的盤子，帶上祭祀用品往東岳廟去，在東岳廟的樹下燒紙錢、松香等，白族老太太們敲著木魚，口中念念有詞，虔誠(chéng)跪拜。

　　祭祀的雞鴨魚肉。

　　每年農(nóng)歷的3月28日，為大理地區(qū)的花子會(huì)，亦是江湖傳聞中的丐幫大會(huì)。云南地區(qū)的不少丐頭紛紛率眾前來(lái)行乞。相傳這一天，是地藏王菩薩誕辰日，閻王會(huì)打開地獄的門，放出亡魂讓人們祭拜，于是人們相聚到東岳廟門前的街道，祭奠亡魂、拜佛祭祖，佛念善心，人們相信這一天對(duì)乞丐施舍，行善積德會(huì)得到很多的福分，于是引來(lái)了周圍眾多的乞丐排隊(duì)行乞，這就形成了一年一度的“花子會(huì)”。

　　花子會(huì)吸引上萬(wàn)人來(lái)參加，人山人海，濃煙彌漫，鞭炮聲不絕于耳。214國(guó)道上擠滿了人，白族人民在這里生火做飯，待做好飯后，端著米飯、雞、水果、酒、茶等的盤子，帶上祭祀用品往東岳廟去，在東岳廟的樹下燒紙錢、松香等，白族老太太們敲著木魚，口中念念有詞，虔誠(chéng)跪拜。

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