（二）經(jīng)驗借鑒的意義

　　第二，歷史，在中國社會中具有借鑒的意義。

　　中國人歷來重史，并非是因為中國人對未來缺乏想象、所以總是咀嚼過去；也并非是因為中國人對老的東西就情有獨鐘、所以愛聽老故事愛收藏老物件。并非是這么簡單的心理。

　　中國人重史，是因為通過寫史、論史、讀史，通過總結(jié)了大量興亡規(guī)律和眾多得失經(jīng)驗之后，中國人發(fā)現(xiàn)，人生代代皆相似，——不同的時代、演繹著相同的道理，常變的歷史天空、上演著不變的人情故事。正如同唐代張若虛《春江花月夜》的詩句所說“人生代代無窮已，江月年年只相似”，代代人不同，事事總相似。

　　這樣一來，歷史的警醒就顯得格外意味深長，唐太宗認(rèn)為“以史為鑒，可以知興替”，讀“前車之鑒”是為了走“明日之路”：

　　看史，不是在看別人的舊時舊景，而是在看自己的今夕明夕；

　　學(xué)史，不是在學(xué)“前事不忘”的老掉牙故事，而是在學(xué)“后事之師”的規(guī)律性智慧。

　　歷史，不是陳腐的昨日之舟，而是當(dāng)明日浪頭來襲時，我們能否站在前人的肩膀上去駕馭好自己那一艘駛向未來的命運之船。

　　這就是漢代董仲舒《春秋繁露》中提及“不知來，視諸往”的道理：

　　我們不知道未來該怎樣前進(jìn)，那就看過去是怎樣走來；一路走來的歷史經(jīng)驗，可以指導(dǎo)將來的未知征程。

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