時值九九重陽節(jié)，敬老孝親被放到重要位置。“百善孝為先！”尊敬長輩，孝順父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴、與愛心同行，它是家庭和睦團結(jié)的紐帶。

　　我國的孝文化由來已久，自舜帝的“孝感天下”開始，至今已有4000多年的歷史，后來逐漸形成了一整套的文化體系，稱為孝文化。《孝經(jīng)》可以說是長期封建社會中的孝文化的經(jīng)典，《孝經(jīng)》把“孝”分了這樣幾種幾種：帝王之孝、諸候之孝、卿大夫之孝、士人之孝、庶人之孝。孝對一個人的社會地位和身份的不同，要求也不一樣。比如諸候之孝、卿大夫之孝，更強調(diào)他們要忠于職守，孝忠帝王。而我們現(xiàn)在所說的孝，主要是孝敬父母之“孝”。

　　中國是世界上最講孝的國家之一，儒家文化從強調(diào)社會秩序的角度強調(diào)禮，而孝悌是禮的主要內(nèi)容的一部分。儒家文化在長達兩千多年的發(fā)展中，長期居于中國文化的統(tǒng)治地位，使孝道成為判斷一個人思想道德的第一標(biāo)準(zhǔn)，任何人只要不孝敬老人可以認為是大逆不道。

1989年，我國把每年的九月九日定為老人節(jié)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，使重陽節(jié)成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。這一舉動促使社會更加關(guān)心老人生活，關(guān)注傳統(tǒng)的孝愛文化。

　　需要注意的是，現(xiàn)今的社會現(xiàn)實仍然不容樂觀，忽視老人、嫌棄老人、虐待老人甚至遺棄老人、殘害老人的實例時有發(fā)生，造成這種現(xiàn)象的原因不排除有許多外部和社會因素，但是公民個人的孝文化缺失一定是個重要因素。因此，在重陽節(jié)之際，傳遞孝愛文化，弘揚傳統(tǒng)美德應(yīng)該成為社會共鳴。