女德班，人人喊打，但顯然這股子歪理邪說不是那么容易消滅的。一不小心，它又沉渣泛起。這不，遼寧撫順的一個(gè)女德班開班了。

　　“男為天，女為地，女子就該在最底層”，“打不還手，罵不還口，逆來順受，堅(jiān)決不離”……老師還讓學(xué)員徒手刷糞坑，邊擦邊說：我的心比它臟。這些雷人雷語，分外刺目，與整個(gè)社會(huì)大環(huán)境嚴(yán)重脫節(jié)。社會(huì)文明已經(jīng)進(jìn)步到現(xiàn)在這個(gè)階段，居然還有這些愚昧言行的生存空間，讓人震驚。

　　在他們眼里，點(diǎn)外賣就是不守婦道，做家務(wù)是女人的本份，聽男人的話不容質(zhì)疑，女人就是生育的工具、家庭的保姆、男人的附屬品。在他們眼里，應(yīng)該回到三從四德的年代?？墒悄鞘莻€(gè)什么年代？三寸金蓮、貞節(jié)牌坊、女子無才便是德，有哪個(gè)不是浸潤(rùn)了女性的血與淚，有哪個(gè)不是建立在犧牲女性的權(quán)利的基礎(chǔ)上的。

　　把這些女德粉飾為傳統(tǒng)道德，把條條框框人為生造的“德”解讀為女性天生就應(yīng)該有的秉性，借助因果輪回、善惡相報(bào)的一些理論對(duì)女性進(jìn)行洗腦。這是把傳統(tǒng)文化中的糟粕當(dāng)成精華了，談何道德。什么是女德，這個(gè)詞本身就帶著強(qiáng)烈的歧視色彩，是男權(quán)社會(huì)里的專有名詞，是性別不平等的產(chǎn)物。它從根本上說不是產(chǎn)生于內(nèi)心對(duì)道德的追求，人性的進(jìn)化，而是外界強(qiáng)加的，是一群人對(duì)另外一群人居高臨下的審判。

　　更讓人震驚的是一些女性身上的奴性。視頻里的一些女性，不僅奉若圭皋，還深刻反省自己言行舉止的得失，自覺不自覺地往自己身上戴枷鎖?？墒沁@種犧牲換來的家庭關(guān)系的和諧，女性要付出的代價(jià)則是沉重的負(fù)擔(dān)和權(quán)利義務(wù)的不對(duì)等。

　　女德班死而不僵，受到一些人的追捧，說明，在我們這個(gè)社會(huì)里，有一些根深蒂固的觀念并沒有被清除。這導(dǎo)致一有風(fēng)吹草動(dòng)，就可能死灰復(fù)燃。也說明我們?cè)诒Ｗo(hù)女性合法權(quán)益上還有不足，導(dǎo)致男權(quán)思想蠢蠢欲動(dòng)，導(dǎo)致一些女性無力解決家庭問題，從傳統(tǒng)文化中尋找精神慰籍。

　　這雖然已經(jīng)不是什么社會(huì)主流，甚至連細(xì)枝末節(jié)都算不上，可如果不能及時(shí)應(yīng)對(duì)，它確實(shí)會(huì)對(duì)社會(huì)價(jià)值觀起到歪曲的作用。

　　社會(huì)分工確有不同，家庭角色也有不同，但道德不分男女，對(duì)婚姻忠誠、對(duì)家庭忠誠、對(duì)家庭的責(zé)任不分男女。如果非要將家庭中男女的責(zé)任做個(gè)區(qū)分的話，女德，更應(yīng)該講的是對(duì)平等和權(quán)利的追求。（高路）