62歲的腰鼓隊(duì)嗩吶手周志平

　?。痹拢溉?，法國總統(tǒng)馬克龍?jiān)L華首站到達(dá)西安。在機(jī)場(chǎng)的歡迎人群中，一群系著白頭巾，身著紅襖白褲，腰間掛有紅色小鼓，邊敲邊跳的表演隊(duì)非常引人注目。他們來自中國西北黃土高原的安塞，小紅鼓就是有“中華鼓王”、“東方第一鼓”美稱的安塞腰鼓。近年來，安塞依托深厚的民間文化底蘊(yùn)，打造演藝精品，開發(fā)文化產(chǎn)品，使黃土風(fēng)情濃郁的安塞腰鼓、剪紙、農(nóng)民畫等民間藝術(shù)飲譽(yù)國內(nèi)外，走出了一條獨(dú)具特色的文化民俗旅游發(fā)展之路。

　?。痹拢保啡?，記者在延安市安塞區(qū)馮家營民俗文化村看到，伴隨著雄渾的鑼鼓點(diǎn)和高亢的嗩吶聲，人群對(duì)面的黃土坡上現(xiàn)出一些腰鼓藝人，先是３、４個(gè)，接著便如紅白兩色的瀑布般沿山坡坡面傾斜而下，頃刻填滿整個(gè)山坡。他們敲打著腰鼓又蹦又跳，鼓槌上的紅絲帶被揮舞得上下翻飛，展現(xiàn)的是村里人慶豐收，迎佳節(jié)的喜慶場(chǎng)面。其間，一名６歲男孩還被大人們簇?fù)碇?dú)舞了一段，贏得了如雷般的掌聲。

安塞剪紙被譽(yù)為“活化石”

　　馮家營所屬白屏街道辦事處黨工委書記李學(xué)藝介紹說，這里是馮家營民俗文化培訓(xùn)展示區(qū)，那座山坡便是專為游客設(shè)計(jì)的山地腰鼓表演區(qū)。馮家營村有腰鼓手２４６名，其中年齡最大的８７歲，最小的６歲，男女齊上陣，８到１２人的小型舞臺(tái)演出，上百人的廣場(chǎng)演出都能組織起來。安塞區(qū)委外宣辦干部蔡英說：“在我們這里，上到九十九，下到剛會(huì)走都會(huì)打腰鼓。”

　?。玻埃埃鼓昙o(jì)念中華人民共和國成立６０周年閱兵式上，安塞還組織了１０００名腰鼓隊(duì)員組成“千人腰鼓”方陣在天安門前表演。

安塞農(nóng)民畫被譽(yù)為“東方畢加索之作”

　　安塞是保留中華民族古老文化最集中、最具有代表性的區(qū)域之一。以腰鼓、剪紙、民間繪畫、民歌、曲藝五大藝術(shù)品牌為代表的民間文化藝術(shù)獨(dú)具特色，蜚聲海內(nèi)外。

　　安塞民歌被譽(yù)為中國當(dāng)代《詩經(jīng)》。白屏街道辦事處黨工委書記李學(xué)藝介紹說，近年來，安塞區(qū)藝術(shù)培訓(xùn)中心從民間挖掘出有天賦的歌手，由專業(yè)老師進(jìn)行指導(dǎo)，讓其適應(yīng)舞臺(tái)演出，先后有１５名歌手登上中國中央電視臺(tái)《星光大道》等知名欄目，培養(yǎng)出了王二妮、王建寧等一大批優(yōu)秀歌手。

　　“十九大精神耀長空，億萬人民不忘初心，振興中華牢記使命，新時(shí)代跨上新征程。”這是一段名為“二零一八風(fēng)起安塞”的說書表演。說書是安塞曲藝的重要表現(xiàn)形式，題材廣泛，內(nèi)容通俗，形式多樣。李學(xué)藝說，該節(jié)目是利用說書的形式將中共十九大精神編排出來，在各個(gè)村子邊演出邊宣講：“通過這種傳統(tǒng)形式，利用群眾自己的語言，群眾接受起來容易一些。”

安塞民歌表演

　　此外，安塞剪紙被譽(yù)為“活化石”，安塞農(nóng)民畫被譽(yù)為“東方畢加索之作”。由此，安塞先后被中國文化部命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“腰鼓之鄉(xiāng)”、“剪紙之鄉(xiāng)”、“民歌之鄉(xiāng)”、“繪畫之鄉(xiāng)”，被中國曲藝家協(xié)會(huì)命名為“中國曲藝之鄉(xiāng)”。

　　為給民間文化藝術(shù)的開發(fā)、利用、整合創(chuàng)造廣泛而堅(jiān)實(shí)的人才條件，安塞２００３年還對(duì)民間藝術(shù)資源進(jìn)行了“拉網(wǎng)式”普查，共發(fā)現(xiàn)各類藝術(shù)人才３．４萬人，建立了藝術(shù)人才電子檔案。同時(shí)，當(dāng)?shù)卣€努力推動(dòng)民間藝術(shù)進(jìn)入課堂，讓薪火代代相傳。安塞區(qū)委外宣辦干部蔡英說：“咱們現(xiàn)在有五個(gè)民間藝術(shù)，民歌和曲藝進(jìn)音樂課堂，腰鼓進(jìn)體育課堂，剪紙和農(nóng)民畫進(jìn)美術(shù)課堂，已經(jīng)普及到了各個(gè)學(xué)校，從小學(xué)開始。”

安塞腰鼓表演

　　白屏街道辦事處黨工委書記李學(xué)藝表示，安塞牢固樹立“把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)”的工作理念，通過不斷創(chuàng)新文化體制，繁榮文化創(chuàng)作，加強(qiáng)文化交流，在把腰鼓等民間文化傳承和發(fā)展下去的同時(shí)，還增加了群眾收入。李學(xué)藝說：“拿馮家營村來說，這些腰鼓手農(nóng)忙時(shí)干活，農(nóng)閑時(shí)到外面演出，當(dāng)教練，每年能收入３到５萬元，既傳承了文化，又增加了收入?！?/p>

　?。玻埃保福L(fēng)起安塞，一股清新的改革之風(fēng)從安塞撲面而來。作風(fēng)、民風(fēng)、黃土風(fēng)情，陣陣改革之風(fēng)，令人耳目一新。作風(fēng)實(shí)則工作實(shí)，作風(fēng)硬則事業(yè)興。民風(fēng)正則民心齊，民心齊則干勁足。而所謂黃土風(fēng)情，便是依托安塞黃土風(fēng)情文化資源優(yōu)勢(shì)，讓文化植入旅游，讓旅游承載文化。

　　中共十九大報(bào)告提出，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。正如馮家營村說書藝人唱到的那樣：“十九大報(bào)告指路燈，目標(biāo)明確責(zé)任重，二零一八迎春風(fēng)，風(fēng)起安塞福澤百姓?！?/p>

安塞腰鼓表演

安塞腰鼓表演

安塞腰鼓表演

馮家營民俗文化村

說書表演

專為游客設(shè)計(jì)的山地腰鼓表演區(qū)

專為游客設(shè)計(jì)的山地腰鼓表演區(qū)

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