符菁蔚 攝
花缽底部落有“海山仙館家藏”款識(shí)? 符菁蔚 攝
??? 海上神山，仙人舊館
這對(duì)花缽底部落有“海山仙館家藏”款識(shí)，是一種晚清年間較流行的私家藏款。溯“海山仙館”之源，竟挖掘出一番淹沒(méi)于歷史塵囂之下的晚清逸史。道光年間，富商潘仕成建荔香園于泮塘，院內(nèi)有一名聯(lián)：“海上神山，仙人舊館”，正是海山仙館的由來(lái)。《番禺縣續(xù)志》記載，“海山仙館，池廣園寬，紅渠萬(wàn)柄，風(fēng)廊煙溆，迤邐十余里，為嶺南園林之冠”，可見(jiàn)其美譽(yù)。據(jù)史證，該園位于荔枝灣畔，坐北朝南，北依山而建，南依水而居，西北廣廈成群，游廊畫(huà)棟，更有臨水而建露臺(tái)，“為管弦歌舞之處，每于臺(tái)中作樂(lè)，則音出水面，清響可聽(tīng)”。試想，在荔枝成熟時(shí)節(jié)，秀麗雅致的荔枝灣畔，閑庭信步其中，微風(fēng)拂面，晚霞與荔枝相映襯，且濃且淡的紅，漫遍天與地、山與水，往來(lái)鴻儒談笑，于湖上涼亭，彈豎琴，閱金經(jīng)，逍遙恰似天上人間。難怪，書(shū)法家何紹基盛贊“妙有江南煙水意，卻添灣上荔枝多”。
細(xì)查這對(duì)瓷花缽上所繪制的山水圖時(shí)，便覺(jué)得疑竇叢生，覺(jué)其畫(huà)似曾相識(shí)，沒(méi)有北方的大山水的磅礴之氣，也不似江南水鄉(xiāng)畫(huà)卷的婉約之境，所繪亭臺(tái)樓閣，頗為細(xì)致，似寫(xiě)實(shí)之意。忽而一想法憑空咋現(xiàn)，這對(duì)瓷花缽上繪制的山水圖不正是海山仙館的風(fēng)貌么？瓷上所繪也是園林之景，建筑沿湖而建，以游廊相連，湖中輕帆幾點(diǎn)，與《荷廊筆記》中“一大池廣約百畝，其水直通珠江，隆冬不涸，微波渺彌，足以泛舟”的描述相契合。所繪沿湖而建的路徑，幾處屹立于水上的湖亭，茂林間現(xiàn)的幾抹玫紅枝杈，無(wú)不與古人對(duì)海山仙館描述應(yīng)證。故可大膽推測(cè)，這對(duì)瓷器可能是園主人請(qǐng)名士繪海山仙館實(shí)景圖，送與景德鎮(zhèn)畫(huà)師，據(jù)此抽象寫(xiě)意而制成。若能得到具體的史料證明，這對(duì)瓷花缽作為“嶺南第一名園”的見(jiàn)證，將會(huì)有更重要的史料價(jià)值。
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