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海上絲路:西沙出水元青花 一泓碧水執(zhí)玉壺
來源: 海南日報 作者:魏希望 時間:2011-07-04 14:39:12 星期一

  古人從“玉壺先春”的詩句中引出了一個清雅的瓷器名號:“玉壺春”。喇叭口,細(xì)長頸,垂腹,圈足。一般高30厘米左右,圓形,屬陳設(shè)用器。執(zhí)壺是一種以玉壺春瓶為壺身,但壺口外撇度比玉壺春小,曲柄長流,有S形水注和執(zhí)手,常用作酒壺或水器。

  澄透凝藍(lán)元青花

  “天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊……”。這句膾灸人口的古詩,總是令人恍惚聯(lián)想到內(nèi)蒙古大草原湛藍(lán)澄透的藍(lán)天,閑散的白云和草叢中若隱若現(xiàn)的羊群追逐親昵的浪漫景色。元代歷史雖不足百年,但肇始于元的元青花瓷風(fēng)靡世界600余年而不衰。受蒙古族尚武的游牧民族文化的影響,元代藝術(shù)家把粗獷、豪放的審美風(fēng)格,藍(lán)天白云的民族情結(jié),優(yōu)雅地?fù)]灑在青花鈷料的湛藍(lán)濃艷之中。

  海上絲綢之路,是中華民族的偉大壯舉。西沙海域出水的這件折枝花卉紋八棱執(zhí)壺,器物呈八棱形,喇叭口,細(xì)長頸,腹頸左側(cè)有流,對稱的右側(cè)有柄,柄上有小圓系,一為巧飾,也有與壺蓋相系,防止脫落的意思。下腹鼓,圈足外撇。喇叭口處粘結(jié)有白色珊瑚。胎質(zhì)潔白細(xì)密。頸上部繪青花蕉葉紋,下飾回紋,頸下部飾變形蓮瓣紋,內(nèi)繪寶珠紋,腹部滿飾折枝花卉菊花紋6個,腹下又有三層紋飾,卷草紋、仰式蓮瓣紋、卷草紋。共有八層紋飾。紋飾層次清晰和諧,造型優(yōu)美雅致,運筆嫻熟,線條流暢,是元代景德鎮(zhèn)窖青花瓷器的代表作品,非常難得,具有很高的歷史和藝術(shù)價值。此器同藏于河北省文物中心的執(zhí)壺,從器形、紋飾來看,完全一致,可互為媲美。

  白藍(lán)情結(jié)演繹曠世杰作

  在中國陶瓷史上,唐代以前,青瓷占主導(dǎo)地位,宋瓷以清新淡雅、自然質(zhì)樸的視覺語言占有重要地位,并進(jìn)一步影響了明式家具的審美取向。而元青花,則是一個承前啟后的歷史轉(zhuǎn)折。它采用從西亞波斯(伊朗)進(jìn)口的鈷料(蘇麻離青)作為著色青料,采用中國傳統(tǒng)的繪畫技法繪制藍(lán)色圖案,然后施透明釉,以1300℃左右高溫一次燒成。在晶瑩透亮的釉面下,一泓碧水似的菁藍(lán),悄無聲息地漫過潔白的瓷胎。清新脫俗,獨秀芳菲。

  在藍(lán)天白云下縱馬奔騰,是蒙古人的豪情牧歌。其實,藍(lán)白兩色還是蒙古族的圖騰符號。1206年,成吉思汗鐵木真成為蒙古人的大汗,薩滿宣布他為“白骨者”。蒙古人把藍(lán)色視為天父之色,天是藍(lán)色的,成吉思汗理所當(dāng)然的就是“藍(lán)色的蒙古人”。而下層人則被稱為“哈剌抽”,也稱“黔首人”、“賤人”,奴隸稱“孛斡勒”。白藍(lán),代表著天父與天子和生有白骨頭的天之驕子以及藍(lán)色的蒙古人。大元蒙古人的社會成員分屬六個森嚴(yán)的等級,藍(lán)地、白紋模印貼花器物,為大元皇帝獨享之至尊,而“黃金家族”稱王而不能稱汗的男性成員,只能使用白地、藍(lán)花的器物。元青花是蒙古族統(tǒng)治者白藍(lán)信仰的必然產(chǎn)物,是蒙古統(tǒng)治者的皇權(quán)象征。

  一個把顏色視為信仰的民族,必然會把這種天賜之色演繹成鮮明的文化符號。白地藍(lán)花的元青花,把游牧民族和中原文化融為一體,為不同民族,不同文化信仰的人接受并喜愛,足以說明藝術(shù)的魅力所在。

  浮梁瓷局成就尊貴品質(zhì)

  至元八年(1271年),元世祖忽必烈建國號大元。為滿足宮廷需要,至元十五年(1278年)在江西景德鎮(zhèn)設(shè)“浮梁瓷局”。《元史·百官志》記載:“秩正九品,至元五十五年立,掌燒造磁器,并漆造寫馬尾棕、籘笠帽等事。大使、副使各一員。”“浮梁瓷局”專職燒造官府用瓷,還承擔(dān)軍隊所用器物的生產(chǎn)。

  元青花在制瓷工藝上的進(jìn)步,還體現(xiàn)在瓷胎原料的應(yīng)用,由過去的單一瓷石,改為瓷石加高嶺土的“二元配方”。高嶺土富含的氧化鋁,在提高瓷器燒制溫度而又不致于變形方面發(fā)揮了重要作用,也為燒造大件器物穩(wěn)定器形創(chuàng)造了條件。

  元青花在景德鎮(zhèn)燒制成熟后,青花瓷在國內(nèi)占據(jù)主流地位,并通過海上絲綢之路,源源不斷的運往海外。據(jù)《元史·食貨者》記載:“元自世祖定江南,凡臨海諸郡與蕃國往還易舶貨者,其貨以十取一,粗者十五分取一,以市舶官主之。”自浮梁局開設(shè)到至正年間,元青花精益求精,燦若披錦,景德鎮(zhèn)也因此成為中國的瓷都。

  元青花的地位和價值成因

  2005年7月,倫敦佳士得拍賣的一件中國元青花大罐“鬼谷下山”,創(chuàng)出了中國陶瓷在世界拍賣史上的最高價。從此,“元青花”三個字如雷貫耳,成交價屢創(chuàng)新高,一騎絕塵領(lǐng)跑中國瓷器成交神話。元青花被藏家追捧,在藝術(shù)品市場獨占鰲頭,不外乎四個方面的原因。一是國內(nèi)外公認(rèn)元青花存世量僅300件,物以稀為貴。二是青花瓷肇始于元,血統(tǒng)純正。三是青料蘇麻離青源于波斯,料礦已滅絕,蘇麻離青不可復(fù)制。四是元青花不僅具有中國傳統(tǒng)文化的底蘊,繪畫風(fēng)格和題材符合中國人的審美訴求,而且融合了少數(shù)民族的文化符號,吸納了外來文化的菁華,體現(xiàn)了中國文化博大精深、和合歸一的價值觀。

(編輯:謝軍輝)

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