伏波將軍馬援塑像。
謫居海南的蘇軾之所以能夠安然度過(guò)三年艱難歲月，一個(gè)重要原因就是他在儋州結(jié)交了不少新朋友，這給予了他很多精神慰藉。在蘇軾的儋州朋友圈中，許康民是比較重要的一個(gè)。許康民不僅結(jié)交蘇軾，還和被貶海南的其他名流如折彥質(zhì)、李光、胡銓等人多有交往。
結(jié)交名流，造福當(dāng)?shù)?/strong>
許康民字廷惠，系福建泉州人，跟隨父親許玨（字君瑤）游歷四方，并長(zhǎng)期寓居于海南儋州。許玨活了九十多歲，精于《易經(jīng)》，經(jīng)他占卜的結(jié)果均有應(yīng)驗(yàn)，是當(dāng)?shù)氐膫髌嫒宋铩Ｔ谥喚淤僦輹r(shí)，蘇軾將許玨尊稱為“泉上許生”，兩人有較多往來(lái)，并在一起談?wù)撨^(guò)《易經(jīng)》。許玨和王介石曾送酒給蘇軾品嘗，因此蘇軾寫有《酒子賦》相贈(zèng)。蘇軾被趕出官舍搭建桄榔庵時(shí)，許氏父子出力甚多。蘇軾離開(kāi)海南北返中原之時(shí)，將自己的心愛(ài)之物——一只茶盂贈(zèng)給許玨，以感謝許氏父子平日對(duì)自己的幫助，并說(shuō)：“無(wú)以為清風(fēng)明月之贈(zèng)，茶盂聊見(jiàn)意耳。”
許康民跟隨父親久居儋州城東（今儋州中和鎮(zhèn)附近），在建炎年間（1127-1130年）“于大江橋建湛然庵以居”。儋州在當(dāng)時(shí)被稱為昌化軍，軍治在大水江（現(xiàn)名北門江）西岸，從江東到軍治，由于沒(méi)有橋梁通行，人們只能汛期船渡、旱季徒涉。蘇軾曾經(jīng)寫詩(shī)說(shuō)：“小邑浮橋外，青山石岸東”，可知平時(shí)過(guò)江是依賴幾只小船架上木板，搖搖晃晃的浮橋，大水一來(lái)就不管用了。許康民特地捐資，并從老家泉州請(qǐng)來(lái)石匠，修建了過(guò)江石橋，前后耗時(shí)兩年，于建炎己酉（1129年）落成，并取名為大江橋。這座橋“十有三丈五尺，廣一丈余，高二丈五尺”，給人們出行帶來(lái)極大便利，一直到元朝末年石橋毀于洪水。
在大江橋東，許康民建湛然庵為居所，此外還筑有問(wèn)漢亭，供往來(lái)行人避雨和休息。湛然庵和問(wèn)漢亭成為當(dāng)時(shí)儋州文人雅集的重要去處，被貶海南儋州的折彥質(zhì)、李光、胡銓都曾前往游覽。“湛然庵”的名字是由折彥質(zhì)取的，后來(lái)胡銓還曾為其題寫匾額。李光則寫有《問(wèn)漢亭贈(zèng)許康民》一詩(shī)：“河畔牽牛織女星，東西相望幾千程。乘槎我欲機(jī)邊坐，應(yīng)解停梭問(wèn)姓名。”一年農(nóng)歷七夕的晚上，年近八旬的老人李光和許康民在問(wèn)漢亭相聚，即興寫下這首詩(shī)。詩(shī)人抬頭望見(jiàn)牽牛和織女隔河相對(duì)，因此把自己幻想成牛郎，希望能夠乘坐木排過(guò)河，如果織女看到了肯定會(huì)停下織梭問(wèn)自己的姓名。這首詩(shī)寫得瀟灑自如，飄飄然有神仙之概，體現(xiàn)了李光雖遭貶謫卻能調(diào)適自如的心境。作為貶臣的李光尚能如此，游云四方的許康民自然就更加閑適自然了。
許康民在儋州和蘇軾、折彥質(zhì)、李光、胡銓等人均有交往。蘇軾于紹圣四年（1097年）被貶昌化軍，元符三年（1100年）量移廉州，在海南度過(guò)了3年時(shí)光。折彥質(zhì)則是于建炎元年（1127年）昌化軍安置，直到紹興二年（1132年）六月復(fù)龍圖閣直學(xué)士，在海南度過(guò)了5年。李光于紹興十四年（1144年）移置瓊州，并于紹興二十年（1150年）移置昌化軍，紹興二十五年（1155年）移郴州安置，在海南度過(guò)了11年。胡銓于紹興十八年（1148年）移吉陽(yáng)軍安置，紹興二十五年（1155年）量移衡州，在海南度過(guò)了8年。從蘇軾和胡銓先后來(lái)到海南，時(shí)間跨越五十余年。許康民和這些名流均有交往，一方面體現(xiàn)他是長(zhǎng)壽之人，另一方面則體現(xiàn)他活躍時(shí)間相當(dāng)長(zhǎng)，是儋州有影響的風(fēng)流人物。
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